हाथरस की घटना : आधुनिक इतिहास का काला पन्ना

भारतीय इतिहास का सांस्कृतिक चेहरा कभी भी सफ़ेद नहीं था। वह काला ही था। उसके उफान की लहरे कम अधिक होते रहती है। उत्तर प्रदेश के हाथरस में उसकी एक नई लहर दिखाई दी। जिस राज्य में रामराज के नामसे बेगुनाह लोगोंके अधिकारोपर चोट आती हो, उनके धार्मिक अधिकार नकारे जा रहे हो, वह राज्य किसी लोकतंत्र देश का हिस्सा नहीं हो सकता। उसे फॉसीवादी स्टेट ही कहा जाएगा।स्वतंत्र भारत में जहा लोकतंत्र और कानून का राज है, इतनाही नहीं दलितोंकों शोषण के खिलाफ संवैधानिक अधिकार मिले है। इस परिस्थिति में अगर राज्य और प्रशासन के द्वारा दलितोंके अधिकारो पर चोट की जाती हो, तब वह गंभीर बात हो जाती है। उसका मुक़ाबला गंभीरता और एकजुटता से करना बेहद जरूरी हो जाता है।

हाथरस में दबंगों ने दलित युवती का बलात्कार कर उसकी जीभ काटी एंव कमर की हड्डीया तोडी गई। पोलिस प्रशासन द्वारा आठ दिन तक उसे दुर्लक्षित करना और उसके मृत बॉडी को परिवार की सहमति के बिना में पुलिस द्वारा आग के हवाले कर देना, यह एक बड़ी बर्बरता थी। इस घटना के 24 घंटे बाद बलरामपुरमे और एक 22 वर्षीय दलित महिला की बलात्कार कर उसके पैर काट दिए जाते है और एक दिन के बाद मौत सामने आती है। यह एक बीमारू धर्मप्रणाली और गहरी जड़वाले जातिवाद और कुप्रथाओं के परिणाम हैं।

समय-समय पर देखा है कि, दलित महिलाओका अमानवीय यौन शोषण होता आ रहा है। दलित समुदाय के साथ जाती आधारित अमानवीय व्यवहार होता है और जातीके आधार पर उन्हे दबाया जाता है। राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो (NCRB) 2019 के अनुसार, देश में हर दिन लगभग दस दलित महिलाओं के साथ बलात्कार किया जाता है, जिनमें सबसे अधिक संख्या में उत्तर प्रदेश में रेकॉर्ड की गई है। यह तो ज्ञात आंकडे है, लेकिन ऐसे अज्ञात आंकड़े इससे कही अधिक है, जहा डर और अज्ञानता के कारण मामले दर्ज नहीं किए जाते और पोलिस प्रशासन भी भय दिखाकर तथा रिपोर्ट न लिखवाकर उन्हे भगा देते।

अगर, हाथरस की लड़की ऊँची जाती और धन संपन्न परिवार से होती, तो क्या पुलिस एफआईआर लिखने में आठ दिन लगाती? बार-बार रिपोर्टों के साथ छेड़छाड़ करती, तथ्यों को पलटती, झूठे बयान देती, बलात्कार और हिंसा की बात को झूठ बताती? क्या सरकार उसके मृत बॉडी को माँ बाप के परमिशन के सिवा रात में ऐसे ही जला देते? क्या उसे स्मशान में विधिवत नहीं जलाते, क्या ऐसेही कचरे की जगह उसे जला देते? क्या दलितोंके पास सांस्कृतिक रीति रिवाज के अधिकार नहीं होते ? पोलिस और सरकारने उसे रातोरात क्यों जलाया? क्या सरकार सत्य एंव तथ्य को दबाकर बलात्कारियोंकों बचाना चाहती है? क्या दलित तथाकथित हिंदू धर्म के लोग नहीं है? क्या उनका हिंदुत्व केवल दलितोंकों अपने स्वार्थ के लिए मुसलमान और अल्पसंख्यांक के खिलाफ हिंसा करवाने तक ही सीमित है?  दलीतोने हिंदुत्व की परिभाषा और स्वार्थी लोगो से सावधानी बरतनी चाहिए। क्योंकि समय आने पर  दलित, दलित ही रह जाता है, वो कभी हिंदू नहीं बन सकता। चाहे वह दलित कैबिनेट मंत्री हो या राष्ट्रपति। भारत में उनके अधिकारों एंव स्वाभिमान कों छिना जा रहा है, सरकार को इसका जवाब देना होगा।

अब दलाल मीडिया, भाजपा की आय टी सेल और खुद सरकार दलित महिला पर किए गए रेप पर उलट प्रतिक्रिया देने लगे है। कह रहे है की, दलित महिला पर बलात्कार हुवा ही नहीं। क्या यह साबित करने और दोबारा उसकी टेस्ट न हो उसके लिए ही मृतकको रातोरात जला दिया था? सरकार पीआर कंपनी को हायर कर बलात्कार न होने का प्रसार क्यों करना चाहती है? सरकार बलात्कारित पीड़िता के फॅमिलीको नजरबंद क्यों कर रहा ? हाथरस में 144 की धारा लगाकर विरोधी पार्टियो और मीडिया को प्रवेश करने नहीं दिया जाता, लेकिन ऊंची जातियोंके लोगोंकों पंचायत बुलाने की परमिशन दी जाती है। पीड़ित परिवार के घरपर पोलिस पहरा देकर उन्हे बंधक बनाया जाता है। ऐसा क्यो? सरकारसे पूछता है भारत।   

ऐसी ही एक घटना रामराज्य में घटी थी। रामायण के सर्ग 73 से 76  सर्ग तक इसकी पुष्टि दिखाई देती है। राजा राम ने ब्राह्मणोंके कहने पर शूद्र शंबुक की अपने स्वंय हातोसे हत्या की थी। रामराज में ब्राह्मण बालक के मृत्यु का कारण शंबुक के विद्या सीखने और उसकी तपस्या को बताया गया है? क्या उसके पहले ब्राह्मण मरा नहीं करते थे? राम ने ब्राह्मणों के अधिकार और वर्णव्यवस्था को कायम रखने के लिए अपने ही प्रजा को अध्ययन और संपति के अधिकारसे वंचित कर दिया था। क्या आज के लोकतंत्र में योगी वही करना चाहते है? वर्णव्यवस्था में स्थापित ऊंची जाती के अधिकार और घमंड को कायम रखने के लिए क्या वे शूद्रो एंव दलितो को उनके अधिकार से वंचित रखकर मनुवादी भारत को पुनप्रस्थापित करना चाहते है? हाथरस की घटना से तो यही प्रतीत हो रहा है।

हाथरस की घटना आधुनिक भारत के इतिहास का काला पन्ना है। भारत के वंचित घटकोने दबंगधारी और वर्ण-जातीवादी ऐसे सत्ताधारी पार्टीया एंव व्यक्तियोंसे सावधान रहने की जरूरत है।

लेखक : बापू राऊत